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中國是佛教大國，各尊石雕佛像的形態，容貌都屬于那種寧靜，祥和，莊嚴的。

石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此，也正是佛教徒造石雕佛像的根本原因。據《賢愚經》記載，釋迦牟尼佛前世是波塞奇王，就因為畫了八萬四千幅佛像，讓各處偏僻小國的人都能供奉，他才成了現世的佛祖，而且涅檠之后，還要受阿育王造八萬四千座塔的果報。可見，造石雕佛像實在是一件功德無量的事，對于傳播佛教具有不可替代的作用。

　　石雕佛像的神奇力量在于何處?古代印度人對于相貌身材有相當深刻的信念，認為凡是將來大有作為的人與一般人肯定有很大差異。佛陀當然也是如此。據傳說，佛在誕生之后，凈飯王曾經讓仙人阿私陀為他看相，阿私陀說釋迦牟尼佛有"三十二相"和"八十種好"。佛教中稱為"相好"，也就是說與一般人不同的三十二處顯著特征和八十處細微特征。這些特征雖然是對嬰兒的描會，但是其中不少特征還是作為雕塑佛像的依據。

　　印度人看好的這些身體特征也成了佛教事業的一個組成部分。據說通過觀察體味佛的相貌體態來凈化自己的靈魂，也是佛教徒修持佛法的方法之一。叫"觀佛"。觀佛不僅僅是看石雕佛像，更重要的是要沉思默想，通過觀看佛的"相好"而想象佛的崇高。在內心與佛親近，這樣就可以縮短與佛的距離了。因為你在念佛，觀看佛像，就如佛真的出現在你面前，"人之自信，無過于眼，當觀好像，便如真佛"。

　　正因為佛像雕刻有如此重要的作用，歷來的佛像都極具美感，并不像基督教的十字架上的耶穌那么悲壯。佛教是通過形象的感染來達到宣傳目的的。形象的美不僅可以讓人感到身心的愉悅，同時還具有引導作用。據說曾有一位叫金幢的王子，本不信佛，有一位和尚告訴他，現在有一座佛像，"眾寶嚴飾，極為可喜"，不妨去看一看。王子就隨和尚進石雕佛觀像。他一見佛像，立即被佛像的莊嚴美麗所陶醉，對和尚說，佛像尚且如此，何況佛的真身呢?于是，他合掌禮拜。回宮之后還念念不忘，終于出家，來世成為財首菩薩。于是他就在寺院捐建了石牌坊、石雕龍柱等大型寺院建筑。