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大理石，從遠(yuǎn)古時(shí)代的以物易物，到商朝的貝幣交換，再到唐朝的夜市萌芽，商業(yè)行為在我國(guó)具有長(zhǎng)久的發(fā)展歷史，至今影響不衰。而現(xiàn)代店面、展廳作為產(chǎn)品展示的集中空間，室內(nèi)設(shè)計(jì)大多體現(xiàn)很濃的商業(yè)氛圍。但現(xiàn)在，不妨讓我們退一步，輕一點(diǎn)，再淡一點(diǎn)，回歸到空間主體，以一種非常規(guī)的路線探尋它的美學(xué)意識(shí)與藝術(shù)感覺(jué)。
總的來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師在這里想要表現(xiàn)的是一種超越單純的商業(yè)化而存在的空間。和傳統(tǒng)軟裝店相比，這個(gè)項(xiàng)目顯得不那么“傳統(tǒng)”——沒(méi)有大規(guī)模出樣，沒(méi)有大范圍展品，卻濃墨重彩地刻畫(huà)空間的表情。因?yàn)閴垺⒋昂煛⒉妓嚩贾皇且话阋饬x上的具象，設(shè)計(jì)師希望通過(guò)一種有力度的、藝術(shù)化的表現(xiàn)手法，賦予空間以質(zhì)感，從而將大理石提升到設(shè)計(jì)與藝術(shù)互相融合的層次上來(lái)，給顧客耳目一新的體驗(yàn)，而不是慣性思維中已經(jīng)被定式了的軟裝店印象。
這類似于文學(xué)創(chuàng)作中的“陌生化”理論，即采取的一種異于常規(guī)的表現(xiàn)手法，在內(nèi)容與形式上違反人們習(xí)見(jiàn)的常情、常理、常事，同時(shí)在藝術(shù)上超越常境，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯，使人不但不覺(jué)得別扭，反而感到新穎別致，不經(jīng)意中被引入一個(gè)奇美的藝術(shù)之境。
“藝術(shù)是永恒的，時(shí)間則是瞬息即逝的。”美國(guó)浪漫主義詩(shī)人朗費(fèi)羅這樣寫道。本項(xiàng)目中，不管是氣氛烘托還是材質(zhì)風(fēng)格，設(shè)計(jì)師都盡量借力于藝術(shù)的相關(guān)性表達(dá)。色彩搭配上，張揚(yáng)而濃烈的高明度色系對(duì)比鮮明，但又控制在合理的尺度之內(nèi)；
選樣區(qū)上方的巨大橘紅色吊燈極具視覺(jué)沖擊力，它是空間的“眼”，既滿足照明功能，又彌補(bǔ)頂面不平而形成的落差感；吊頂鋪貼鏡面馬賽克，擴(kuò)大視覺(jué)的延展性；背景的棕黑色木飾面散發(fā)出沉穩(wěn)氣質(zhì)，在空間中看似不起眼，實(shí)則起到統(tǒng)籌色彩之間起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的作用。
設(shè)計(jì)師一直強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用空間，創(chuàng)造美感”的設(shè)計(jì)理念。美，可以是“喜聞樂(lè)見(jiàn)”，可以是“百花齊放”，也可以是“另辟蹊徑”。但無(wú)論哪一種表達(dá)，都是對(duì)理念的詮釋與再現(xiàn)。
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