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在人們心中，與泥巴、石頭打交道的雕塑世界是男人的天地，可是在成都卻活躍著一群打石頭、敲鍛鐵的女雕塑家。她們用女性獨(dú)特的視角表達(dá)自己的藝術(shù)語(yǔ)言，其中沈允慶和趙莉這兩位成都女雕塑家很有代表性。

　　關(guān)于材料

　　女性也可以雕塑剛強(qiáng)

　　在成都的雕塑圈子里，沈允慶和趙莉兩位女性雕塑家很特別，她們用鍛鐵、石頭這些很硬的材料作為自己的創(chuàng)作基礎(chǔ)，無(wú)限發(fā)揮自己的藝術(shù)才情。“在刊物上發(fā)表的大多是我的鍛鐵作品，不認(rèn)識(shí)我的人都會(huì)認(rèn)為是出自男性藝術(shù)家之手，其實(shí)女性也可以雕塑剛強(qiáng)。”以鍛鐵系列被人們熟悉的沈允慶開門見山地表達(dá)了自己選擇鍛鐵為材料的初衷。她說(shuō)，一次偶然機(jī)會(huì)，她與鐵匠鋪的師傅合作創(chuàng)作藝術(shù)作品，這一合作就是9年。沈允慶喜歡并享受著在鐵匠鋪里的即興創(chuàng)作。“我覺得差不多了就讓他停下來(lái)。打出來(lái)的東西往往與我最初的草稿截然不同，我喜歡隨意的組合，拼湊成什么就是什么。那種創(chuàng)作帶來(lái)的喜悅和滿足無(wú)與倫比！”而這些即興作品也讓沈允慶成為獨(dú)具個(gè)性的知名雕塑家。

　　而著名雕塑家趙樹同的女兒趙莉則以“打石頭”聞名，在其丈夫雕塑家錢斯華的眼中，她就是一個(gè)石匠。趙莉告訴記者，在作品中，她一方面保持石頭粗狂、原始的自然形態(tài)；另一方面會(huì)打磨拋光石頭，呈現(xiàn)石頭光滑的一面，她希望通過同一作品中對(duì)立的兩面，傳遞出自己對(duì)理性與感性、自然與非自然的探索。有人評(píng)論，趙莉直率、自然，在她身上看不到矯揉造作之感。趙莉選擇了花崗石，這在石料上是最堅(jiān)硬的石材，這樣的選擇太符合她的性格：堅(jiān)定與果敢。

　　關(guān)于區(qū)別

　　女性藝術(shù)家也需要張揚(yáng)個(gè)性

　　評(píng)論家張穎川評(píng)價(jià)道，上世紀(jì)90年代以來(lái)，女性藝術(shù)家的作品彰顯出一種不同于男性藝術(shù)家的獨(dú)特視角。她們不再像是以往那樣一味地纖細(xì)含蓄、清麗婉約的單一風(fēng)格，而是帶有張揚(yáng)個(gè)性特質(zhì)的，獨(dú)力思考能力的，具有擴(kuò)張感的，風(fēng)格類型知性女性作品風(fēng)格。“女性藝術(shù)”是一個(gè)有別于男性藝術(shù)的獨(dú)立存在載體，她們有自己的視角，有自己的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域和判斷標(biāo)準(zhǔn)，有自己特別關(guān)注和感興趣的事物，對(duì)于這個(gè)世界的感知方式、經(jīng)驗(yàn)方式與思維方式也與男人有別。

　　趙莉笑言，“我的丈夫錢斯華打石頭每次都會(huì)在草稿或泥塑小稿上反復(fù)推敲，很嚴(yán)謹(jǐn)，滴水不漏，是一種深層次的實(shí)驗(yàn)思索，很理性。他說(shuō)‘打動(dòng)我的是細(xì)節(jié)’。 我很感性。我說(shuō)，石頭是有生命的，我能感到它強(qiáng)烈的血液涌動(dòng)，隨意雕琢就是美。

　　關(guān)于家庭

　　作品就是自己的孩子

　　作為女性，話題不可避免地會(huì)談及家庭。沈允慶直言，回家的感覺真好，一個(gè)人在外面做藝術(shù)活動(dòng)，或在工作室結(jié)束了一天的勞作，回到屬于自己的私密空間，有溫馨的感覺。“我沒有選擇婚姻，更不可能做母親，生活到現(xiàn)在還是自由自在。經(jīng)常聽到有人說(shuō)沒有做過母親的女人不是一個(gè)完整的女人，我的人生也許就是這樣殘缺著，這就是殘缺美吧。我喜歡。”

　　而對(duì)于趙莉夫妻而言，雕塑作品就是最好的孩子。“我選擇將我的石頭、木頭作為孩兒不斷地落地生根在世界各地。”

　　關(guān)于創(chuàng)新

　　新嘗試 用紙做雕塑材料

　　作為雕塑家當(dāng)然會(huì)不斷進(jìn)行新嘗試。沈允慶告訴記者，最近她在進(jìn)行一些材料轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)，用紙做雕塑。“以模型的形式用無(wú)數(shù)層紙來(lái)復(fù)制人像，給人更加渾然一體的感覺，再用紅黑簽字筆來(lái)繪出它的明暗關(guān)系。”此外，她還用暖色的透明水晶樹脂來(lái)翻制自己的女人體作品，在燈光下或在陽(yáng)光下突顯作品中女人細(xì)膩的肌膚感，達(dá)到了她想要的感覺。“這樣的方式一般男性藝術(shù)家不會(huì)去選擇。”她笑著說(shuō)道。

　　本組稿件由本報(bào)記者 王嘉 報(bào)道

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　　成都雕塑藝術(shù)新力量

　　從抗戰(zhàn)題材雕塑到《收租院》，再到散落于城市間的各類城市雕塑……在每個(gè)時(shí)期，成都都能涌現(xiàn)大量?jī)?yōu)秀的、具有代表性的雕塑家和雕塑作品。繼葉毓山、朱成、譚云、鄧樂等全國(guó)知名的雕塑家之后，成都本土又涌現(xiàn)出錢斯華、劉春堯、舒興川、李樹、李先海等一批中青年雕塑家。與傳統(tǒng)雕塑相比，他們呈現(xiàn)出兼收并蓄的風(fēng)格，為本土雕塑帶來(lái)新風(fēng)。

　　評(píng)論家張穎川告訴記者，在成都參與各種省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外各種當(dāng)代藝術(shù)展覽和當(dāng)代雕塑創(chuàng)作營(yíng)活動(dòng)的雕塑藝術(shù)家越來(lái)越多，當(dāng)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)精神漸漸進(jìn)入成都雕塑界主流，“新雕塑創(chuàng)作”十分活躍。如：錢斯華根植民族傳統(tǒng)文化，在系列寫實(shí)模型中雕塑本體，表現(xiàn)語(yǔ)言與觀念思考的整合；劉春堯營(yíng)造出批判現(xiàn)實(shí)主義精神空間的現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)景；譚正、何磊、陳碩、林海、何力平、袁成龍?jiān)诋?dāng)代觀念圖像及符號(hào)的三維塑造方式探索讓人耳目一新；而李先海的民間木刻人物，吳天的建筑文化形式也值得稱道。

　　值得一提的是，雕塑家?guī)熯M(jìn)滇選擇頗具挑戰(zhàn)性的鋼絲完成的系列作品，近幾年連續(xù)參加在海內(nèi)外的國(guó)際藝術(shù)大展，贏得業(yè)界的認(rèn)可。