石材專業(yè)門戶網(wǎng)站
掘性高山石花卉薄意章。印文:好古敏求,作者:方介堪。
福建省民間藝術(shù)館和福建東南拍賣有限公司聯(lián)合舉辦的福建壽山石雕迎春拍賣會圓滿收官,以96%的高成交率和8320480元人民幣的總成交額為2010年度的壽山石市場奉獻(xiàn)了一次完美的收官儀式。誠然,影響拍賣市場的因素是復(fù)雜的,具體藏品的成交價(jià)格總會有其偶然因素。然而綜觀整體數(shù)據(jù),依然可以窺視到市場走向的微妙變化,且讓筆者一一道來。
一、好材質(zhì)依然是“硬道理”
盡管近幾年來壽山石雕業(yè)界已經(jīng)開始重視“工藝”對收藏的重要影響,但從收藏界的選擇來看,一流的石質(zhì)顯然比一流的工藝更容易被青睞。質(zhì)地均勻純凈、材大型正、雕工中規(guī)中矩的作品依然是藏家最愛,成色上佳的芙蓉、荔枝、善伯等著名品種價(jià)格依舊堅(jiān)挺,汶洋、二號礦等新秀石種的精品亦不落下風(fēng)。拍品9號芙蓉石素方章是此次拍賣中為數(shù)極少的素章之一,估價(jià)6000-7000元,卻以高出底價(jià)近7倍的47040元高調(diào)成交。“玉不琢不成器”是幾千年來玉石收藏的定律,而壽山石不雕比雕了更值錢,究竟是什么原因讓收藏者厭惡了石雕工藝,這一點(diǎn)很值得我們的雕刻業(yè)界反思。提升壽山石雕的藝術(shù)含量和文化含量并不能停留在口頭和書面上,必須要從業(yè)者打從心里正視這一問題,無論對石材還是對文化都建立起應(yīng)有的尊重,才能逐漸改變這一現(xiàn)狀。要做到這一改變,需要誠意也需要時(shí)間,且待未來數(shù)年的市場來檢驗(yàn)。
二、3件田黃石流拍,品質(zhì)重于品種的選擇初見端倪
此次迎春專場共推出229件作品,而流拍的9件作品中,竟有3件為田黃石,這不禁令人有些大跌眼鏡。十?dāng)?shù)年來,壽山石市場是隨著田黃市場的火爆而慢慢興起,逐漸占據(jù)了收藏市場的一席之地的。曾幾何時(shí),收藏界談起壽山石來,言必稱田黃是普遍現(xiàn)象,而田黃只要出現(xiàn)在拍賣會上,無論品質(zhì)雕工,一律受到追捧,價(jià)格被炒到6位數(shù)甚至7位數(shù)也不算罕見。而此次迎春拍賣的田黃石專場中,成交價(jià)最高的一件吳祖光刻“漁翁擺件”拍得156800元,最低的“招財(cái)童子擺件”不過13440元,與估價(jià)相差無幾,只是普通價(jià)位成交而已。而3件田黃石流拍,顯示出收藏者對田黃的性價(jià)比已然有了自己心中的一桿秤,不再迷信。這一現(xiàn)象反映出壽山石收藏者的日趨理性,重品質(zhì)而不重名號的風(fēng)氣已初見端倪,對于整個(gè)壽山石市場的穩(wěn)定成熟都具有重要的意義。
三、“名家”待遇高下懸殊,已故名家作品更受追捧
此次拍賣斬獲最高成交價(jià)桂冠的作品是已故石雕大師郭功森的一件善伯洞石“群螭方章”,以50.4萬元的高價(jià)成交,超出估價(jià)2倍有余。作品線條凝練,群螭動態(tài)逼真,表情生動,姿態(tài)有力,盤插纏繞卻毫無凌亂之感,盡顯大師的高超技藝和從容心態(tài),拍得高價(jià),實(shí)至名歸。然而,具體名家作品的高價(jià)成交并不代表收藏界對“壽山石雕名家”這一群體的認(rèn)可,多數(shù)“名家”的署名作品并未引起競拍者的重視,買家看重的依然是作品本身的品質(zhì),依附于其上的名字不免處境尷尬。但從另一角度上來說,這一現(xiàn)象也有助于壽山石雕從業(yè)者冷靜思考,對自身的價(jià)值加以重新審視。圈子內(nèi)的互相吹捧和炒作固然可以制造繁榮的表象,卻并不能真正經(jīng)受得起市場的檢驗(yàn),而只有摒棄浮躁心態(tài),靜下心來,真正創(chuàng)作出藝術(shù)精品,才能體現(xiàn)出雕刻者的價(jià)值。
四、無底價(jià)拍賣考驗(yàn)壽山石市場“底氣”
在秋拍嘗試過無底價(jià)拍賣之后,本次迎春小拍再接再厲,推出的無底價(jià)壽山石雕作品多達(dá)90余件。近年來壽山石價(jià)格不斷攀升,增長過于迅猛的態(tài)勢難免會令收藏者產(chǎn)生其價(jià)格走勢是否由業(yè)內(nèi)人士單方面炒作,是否有價(jià)無市的疑慮。藝術(shù)品市場的無底價(jià)拍賣在行業(yè)中一向有“撿漏會”的別稱,拍品不保真考驗(yàn)的是買家的眼力和運(yùn)氣。而福建東南拍賣有限公司的壽山石無底價(jià)拍賣是在“保真”的前提下,將價(jià)格的決定權(quán)完全交予競拍者,這無疑是一種絕對大膽的嘗試,在給競拍者吃下一顆“定心丸”的同時(shí),考驗(yàn)的是壽山石市場自身的底氣與自信。而此次無底價(jià)拍賣的結(jié)果再次驗(yàn)證了“無底價(jià)不等于低價(jià)”這一定律,一件鄭則評浮雕銀裹金善伯洞石“踏雪尋梅”擺件以53760元成交,這樣的成交價(jià)格證明了市場眼光對精品價(jià)值的認(rèn)同,對壽山石市場的透明化、良性化有著積極的促進(jìn)意義。
五、名家篆刻作品低調(diào)成交,壽山石收藏仍需提高文化含量
058號拍品是一件方介堪篆刻的掘性高山石花卉薄意章,這也是此次拍賣唯一的一件有名家刻面的作品。然而此件拍品的競爭并不激烈,整個(gè)過程舉牌者寥寥,最后由一位志在必得的買家以4.48萬元的價(jià)格拍下。雖然這個(gè)價(jià)格比底價(jià)依然翻了2倍以上,但對比同時(shí)期西泠秋拍印石專場中動輒6位數(shù)甚至7位數(shù)的名家篆刻作品,這個(gè)價(jià)格仍然顯得有點(diǎn)太低了。壽山石與印章篆刻本為一體,密不可分,但如今的市場上卻顯然分成了兩個(gè)買家群體,一類收藏“石頭”,另一類收藏“文化”。拍得這件方介堪篆刻的買家顯然是針對這一件作品而來,整場拍賣會中只為這一件作品舉牌,志在必得,拍下即走,毫不留戀,與在場其他買家顯然不是一個(gè)群體,想是早就盯上了這件作品,專為“撿漏”而來。壽山石原本是作為印材被開發(fā)出來,也是作為印材逐漸登堂入室,為歷代收藏之人所寶的。而當(dāng)代的壽山石收藏市場上,不會篆刻也不懂欣賞篆刻的買家卻逐漸成為大多數(shù)。篆刻愈來愈被邊緣化的現(xiàn)實(shí)令人尷尬,也讓人反思當(dāng)下財(cái)富與文化脫節(jié)的問題。沒有篆刻作為支撐的壽山石市場缺少的是歷史文化的血脈淵源,不能斷言沒有生命力,但至少是一件非常可惜的事。如何能夠讓文化血脈“回流”,讓壽山石與中華民族源遠(yuǎn)流長的“印文化”重新接續(xù),是擺在我們面前的一個(gè)重要的問題,或許也就是決定壽山石在藝術(shù)品拍賣市場上是否能夠不再邊緣的決定性因素