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“來(lái)到惠安，我們感覺(jué)不是來(lái)到一座城市，而是來(lái)到一個(gè)博物館，非常欣喜地看到這里把1000多年的地方特色很好地保存與發(fā)展?！?8日，世界手工藝?yán)硎聲?huì)國(guó)際專(zhuān)家組全票通過(guò)，授予惠安縣“世界石雕之都”稱(chēng)號(hào)。

　　本月27-28日，惠安縣正式迎接世界手工藝?yán)硎聲?huì)國(guó)際專(zhuān)家組考評(píng)。專(zhuān)家組們給予了雕藝之鄉(xiāng)惠安高度的評(píng)價(jià)，世界手工藝?yán)硎聲?huì)執(zhí)行主席、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)王山說(shuō)：“得益于1800多年黃河流域的雕刻歷史，惠安才有這樣深厚的文化底蘊(yùn)、石雕技藝以及石雕人才的可持續(xù)發(fā)展，惠安石雕在中國(guó)近現(xiàn)代史和當(dāng)代史上都有杰出表現(xiàn)?！笔澜缡止に?yán)硎聲?huì)亞太地區(qū)主席加達(dá)·易加薇也表示：“惠安石雕保留了一個(gè)民族的身份感，而且在發(fā)展的同時(shí)也在尋求更高的平臺(tái)來(lái)達(dá)到更高的要求?！?/span>

　　據(jù)悉，2003年9月以來(lái)，惠安縣已先后榮獲“中國(guó)石雕之都”、“中國(guó)民間雕刻藝術(shù)（雕刻）之鄉(xiāng)”、“中國(guó)雕刻藝術(shù)傳承基地”等殊榮，“惠安石雕”入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并被國(guó)家工商總核準(zhǔn)注冊(cè)為“地理標(biāo)志”證明商標(biāo)。

　　近年來(lái)，惠安在深入推廣城市品牌形象標(biāo)識(shí)宣傳活動(dòng)的同時(shí)，積極申報(bào)創(chuàng)建“世界石雕之都”，注重引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，制定實(shí)施石雕石材行業(yè)十年發(fā)展規(guī)劃，引導(dǎo)雕藝多元融合，鼓勵(lì)石雕行業(yè)實(shí)施多元經(jīng)營(yíng)、科技創(chuàng)新，與建筑、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條、拓展新的發(fā)展領(lǐng)域。

　　現(xiàn)已形成國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大、工藝水平最高、品種最齊全、加工能力最強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)鏈條。2014年全縣石雕行業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值182.5億元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)日韓、東南亞、中東、歐美等100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

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一、簡(jiǎn)介

　　惠安石雕是以硬質(zhì)的青石料為主要原料的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，主要流傳在福建省泉州地區(qū)的惠安縣，成品多用于建筑裝飾。

　　惠安石雕具有強(qiáng)烈的民族性和鮮明的時(shí)代性，作為南派石雕藝術(shù)的代表，較早地傳播到海外，在東南亞等地備受推崇。在國(guó)內(nèi)，它與曲陽(yáng)石雕齊名，"南有惠安，北有曲陽(yáng)"之說(shuō)在石雕界廣為流行。

　　惠安素有"石雕之鄉(xiāng)"的稱(chēng)譽(yù)，雕藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，享有盛譽(yù)，已形成圓雕、浮雕、沉雕、影雕、線(xiàn)雕和碑石等六大類(lèi)上萬(wàn)個(gè)品種。

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二、溯源

　　惠安雕藝源于黃河流域，早在1600多年前的晉朝，石雕作為永久性的藝術(shù)已被應(yīng)用，當(dāng)時(shí)的閩南始祖林祿墓中，就有文武仲翁虎、羊的石圓雕等立于墓園以示壯觀；唐朝名人王潮墓園中的人物雕像、宋朝的洛陽(yáng)橋墩上的石將軍等，都體現(xiàn)了惠安石雕的悠久歷史。進(jìn)入明清時(shí)代，作為建筑裝飾品和文化藝術(shù)，石雕工藝日臻完善，石雕工藝品以其獨(dú)特的商品流通于市場(chǎng)。

　　明代以前，惠安石雕以石人、石獸為主，多為圓雕。這些作品粗獷流暢，充分體現(xiàn)古代中原文化的特點(diǎn)。此外，也可見(jiàn)到一些精細(xì)傳神的浮雕作品。明代時(shí)期，石雕內(nèi)容趨于豐富，技藝也較為精湛。

　　明末清初，惠安石雕逐步走向成熟，藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)為精雕細(xì)琢，形成惠安石雕的獨(dú)特風(fēng)格。清末在北京頤和園舉行的全國(guó)性工藝品競(jìng)賽中，惠安石雕以玲瓏、纖巧、流麗、繁縟的特點(diǎn)，在全國(guó)雕刻藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟

　　惠安的雕藝工匠走遍各地，并把作品和技術(shù)傳播到全國(guó)以及東南亞一帶。據(jù)史載，石雕工藝品在清朝初期就從古崇武港運(yùn)入臺(tái)灣，至今臺(tái)北龍山寺的"三英戰(zhàn)呂布"、"空城計(jì)"等石雕人物形象栩栩如生、光彩奪目，許多寺廟、民宅保留著閩南石雕藝術(shù)。

　　建國(guó)后，惠安石雕市場(chǎng)不斷向外拓展，五十年代的北京十大建筑物，著名僑領(lǐng)陳嘉庚的集美鰲園，閃爍著惠安石雕的藝術(shù)光輝。改革開(kāi)放以來(lái)，傳統(tǒng)石雕工藝又有新的跨越，門(mén)類(lèi)更細(xì)、技藝更高，發(fā)展形成了圓雕、浮雕、線(xiàn)雕、影雕、沉雕、彩雕六大工藝，園林雕塑、建材構(gòu)件、碑石、器具、工藝品五大類(lèi)產(chǎn)品千百個(gè)品種。

　　技藝采用傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，汲取西方文化精華，以玉雕、盆雕的細(xì)膩手法，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。惠安石雕以精湛嫻熟的技藝，充滿(mǎn)時(shí)代活力地走向世界。從南京中山陵、南昌起義紀(jì)念館、井崗山紀(jì)念碑到周恩來(lái)紀(jì)念館、毛主席紀(jì)念堂、北京中華世紀(jì)壇，無(wú)不凝聚惠安人民的聰慧才智，成為惠安石雕藝術(shù)輝煌的見(jiàn)證。

　　近年來(lái)，為了集中展示新時(shí)期惠安石雕藝術(shù)，惠安縣興建了科山公園及崇武石雕博覽園，園內(nèi)薈萃了大量的石雕精品，這些佳作充分展現(xiàn)出山之陽(yáng)剛、水之靈秀、大海之粗獷、流云之飄逸的特有風(fēng)格和魅力。隨著市場(chǎng)機(jī)制的建立，惠安石雕業(yè)已步入正規(guī)化、大型化的發(fā)展軌道。2000年，惠安石雕行業(yè)總產(chǎn)值達(dá)65億元，成為該縣支柱產(chǎn)業(yè)之一。

石雕優(yōu)秀作品 彌勒寶塔

　 三、工藝特色

　　雕刻藝術(shù)源于黃河流域，惠安雕藝融中原文化、閩越文化、海洋文化于一體。如果以"駿馬秋風(fēng)塞北"來(lái)比喻北派雕刻藝術(shù)的豪放壯偉，那么形容南派婉約精美的特色，便是"杏花春雨江南"南派石雕藝術(shù)這一風(fēng)格特征的重要標(biāo)志，就體現(xiàn)在惠安石雕的代表作--龍柱、石獅身上。

北派的石獅大部分呈蹲狀，虎視眈眈，具有一種威武兇悍的特征，清康熙年間，惠安雕匠李周創(chuàng)造性地把"北獅"改成搖頭擺尾站立的形狀，胸披彩帶，足抱彩球，呈現(xiàn)出一種喜慶氣氛，這種繡球獅又被稱(chēng)為"南獅"。位于福州于山法雨堂前的李氏蟠龍，也是李周的佳作。蟠龍自上沿石柱盤(pán)繞而下，鹿角呈祥，蝦須飄冉，虎眼仰望蒼穹，大有呼嘯而上騰云而去之動(dòng)感。作為南派石雕的代表人物，李周還發(fā)明了"針黑白"這一嶄新的藝術(shù)表達(dá)形式--影雕，影雕把南派精巧纖細(xì)的藝術(shù)特征發(fā)揮得淋漓盡致。

　　惠安石雕造型優(yōu)美，工藝精巧，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和濃郁的地方色彩。

　　惠安石雕現(xiàn)有圓雕、浮雕、線(xiàn)雕、影雕、彩雕、碑石六大類(lèi)，數(shù)百個(gè)品種；產(chǎn)品年出口在40億元以上，暢銷(xiāo)日本、歐美、東南亞、港澳臺(tái)等國(guó)家和地區(qū)，泉州東西塔、惠安洛陽(yáng)橋、北京頤和園中五峰縷花椅桌、臺(tái)北龍山寺龍柱、南京中山陵醒獅、緬甸龍柱和韶山毛澤東詩(shī)詞碑林等傳世珍品，均出自惠安名匠之手。

　　石雕中，巨者雄偉壯觀，微者掌中把玩；賦頑石以靈氣，龍鳳麒獅，人物花鳥(niǎo)，無(wú)不栩栩如生，令人嘆為觀止。尤以影雕為最，享有"中國(guó)一絕"的殊榮，不少世界名人影雕肖像均出自惠安雕刻家之手。

　　許多國(guó)內(nèi)外知名人士曾被惠安石雕精美神韻所傾倒，紛紛留下："巧奪天工"、"化頑石為神奇"、"極富有藝術(shù)的美"等珍貴墨寶。惠安雕藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，也是世界民族文化的一筆寶貴財(cái)富。