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獅子滾繡球是漢族傳統(tǒng)吉祥圖案。由兩只獅子和一個繡球構(gòu)圖。獅子為古代漢族人民心目中的瑞獸。繡球是用紡織品仿繡球花制作的圓球，被視為吉祥喜慶之物。

獅，哺，綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據(jù)《漢書·禮樂志》，漢代民間流行“獅舞”，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。“獅子滾繡球”圖案，來源于此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災(zāi)祈福。由繡球組成的圖案又叫“繡球錦”、“繡球紋”等。

獅子有威嚴(yán)的外貌，在我國古代被視為法的擁護(hù)者。在佛教中它又是寺院等這些建筑的守護(hù)者，是釋迦左臂侍文殊菩薩乘坐的神獸。獅子的形象在民間應(yīng)用也很廣，有右前足踏鞠(俗稱繡球)的雄獅子，左前足踏小獅子的雌獅子，還有雌雄獅子相戲繡球，叫“雙獅滾繡球”。大戶人家常雕巨型獅子鎮(zhèn)宅辟邪。 雙獅滾繡球民間稱之為“獅子滾繡球”，表示喜慶吉祥歡樂之意。俗傳，雌雄二獅相戲時，它們的毛糾纏在一起，滾而成球小獅子便從中產(chǎn)出。此處繡球乃吉祥之物，它的變形圖稱“繡球綿”、“繡球紋”，廣泛用于玉石雕刻、衣料、建筑、家具、什器等方面。民間有獅子舞，是逢年奪冠節(jié)的重要節(jié)目之一。

獅子滾繡球是中華民族傳統(tǒng)的活動。最早是根據(jù)《漢書·禮樂志》的相關(guān)記載，我國漢代民間流行“獅舞”，兩人合作，穿上戲服，一前一后扮演成一只獅子，其中一人手持彩球逗之，上下跳躍，舞起來生動活潑。后來人們把這項(xiàng)活動畫了下來，“獅子滾繡球”的圖案，就來源于此。傳統(tǒng)獅子滾繡球是一種民俗喜慶活動，一般都在一些傳統(tǒng)節(jié)日，寓意在祛災(zāi)祈福，人們希望獅子能夠趕走厄運(yùn)，繡球可以帶來好運(yùn)。

為什么會選擇獅子和繡球這兩種事物結(jié)合在一起呢？原因是因?yàn)楠{子是古代漢族人民心目中的瑞獸。獅子歧視宏偉，有極大威懾力，體態(tài)生動有力，透露著神圣、尊嚴(yán)、神秘的氣息，久而久之就成為富有鮮明中國特色的吉祥物。而繡球是用絲綢、花布等紡織用品制作成的球狀物，因?yàn)轭伾r艷多姿，遍稱作繡球。繡球常常用在傳統(tǒng)婚禮中，有吉祥喜慶，好事連連的寓意。因此，獅子滾繡球就寓意著，消災(zāi)、驅(qū)邪、趕走一切災(zāi)難，而好事馬上就要降臨。所以常言道：“獅子滾繡球，好事在后頭。”　古人相信獅子的震懾力十分強(qiáng)大，有獅子在的地方，一切妖魔鬼怪都不敢近身，所以每到節(jié)日，或者紅白喜事，都會有獅子滾繡球的活動，每當(dāng)活動開始，總會引得附近的居民一起觀賞，喝彩，大家齊聚一處，一邊看舞獅，一邊企盼厄運(yùn)消散，好運(yùn)降臨。獅子滾繡球的寓意就這樣流傳至今。雖然在現(xiàn)代，這項(xiàng)活動仍然沒有被世人遺忘，反而在節(jié)假日越來越受大家的歡迎。

傳統(tǒng)吉祥紋樣。相傳獅為百獸之王，是權(quán)力與威嚴(yán)的象征。佛教經(jīng)典，對獅子非常推崇。《玉芝堂談薈》：“釋者以師（獅）子勇猛精進(jìn)，為文殊菩薩騎者”。《潛研堂類書》稱師子為獸中之王，可鎮(zhèn)百獸。故古代常用石獅、石刻獅紋，以“鎖門”、“鎮(zhèn)墓”和“護(hù)佛”，用作辟邪。《漢書·西域傳》：“烏戈山離國有桃枝、師子、犀牛”。注引孟康曰：“師子似虎正黃，尾端茸毛大如斗。”《本草綱目》：“陶九成言：其食諸禽獸，以氣吹之，羽毛紛落。熊太古言：其乳入牛羊馬乳中，皆化成水。雖死后，虎豹不敢食其肉，蠅不敢集其尾。”《坤輿圖》說：獅“為百獸王，諸獸見皆匿影。性最傲，遇者亟俯伏，雖餓亦不噬。……又最有情，受人德必報。……擲以球，則騰跳轉(zhuǎn)弄不息。”紋飾一般皆以雄獅構(gòu)成，氣勢威猛，亦有構(gòu)成獅子戲球的，民間稱“獅子滾繡球”或“獅子戲球”。

來源：傳統(tǒng)石雕建筑