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惠安，地處福建東南沿海中部，與臺灣隔海相望，是福建著名僑鄉(xiāng)和臺灣漢族同胞主要祖籍地之一，隸屬泉州市，人口93萬，面積668平方公里，名列全國經(jīng)濟百強縣，惠安石雕歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，技藝巧奪天工，久負(fù)盛名，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，素有“中華一絕”之美稱。早在1600多年前的晉朝，惠安石雕作為永久性的藝術(shù)已被應(yīng)用。建國后，惠安石雕工藝精益求精、日臻完善，建國初期北京十大建筑物、著名僑領(lǐng)陳嘉庚的集美鰲園等，都閃爍著惠安石雕的藝術(shù)光輝。

惠安現(xiàn)存最早的石雕，是王潮墓前石雕，文官、武士各一位，馬、羊各一對。王潮是唐末五代時閩王王審知的兄長，生前授威武軍節(jié)度使，卒后封秦國公，其墓前石雕對研究惠安早期的石雕藝術(shù)風(fēng)格有較寶貴的歷史價值。
宋代興建的我國第一座梁式海港大石橋——洛陽萬安橋是惠安歷史上最大規(guī)模的石雕工程，現(xiàn)存守橋四介士、月光菩薩及造橋者蔡襄的《萬安橋記》碑刻。洛陽萬安橋被譽為“海內(nèi)第一橋”和“天下第一橋”，與趙州橋等并列中國四大著名古橋，是全國重點文物保護單位，而作為萬安橋重要組成部分的惠安石雕在其中功不可沒！宋代泉州太守福州人林之奇曾記載建造洛陽橋時就有了惠安歷史上第一頭含珠石獅子，證明惠安當(dāng)年的石雕技術(shù)在全國已處于先進(jìn)水平。至元代，惠安的石雕有張坂鎮(zhèn)獺窟和縣城平山寺的石塔等。獺窟村至今仍完整保留著從唐、宋、元、明至清以來長達(dá)1000多年歷史無間斷的石雕實物，是惠安石雕史上一頁寶貴的歷史剖面。如唐建的浮山寺、宋代的武安王宮和媽祖廟、元代的石塔、明代的牌坊、六王府等，都還保存著各個歷史朝代的石雕，是惠安千年石雕史的見證。縱觀元代之前惠安境內(nèi)的石雕作品，其藝術(shù)特征表現(xiàn)為粗獷、古樸、淳厚，線條剛直簡潔，人物造型凝重、端莊，帶有明顯的中原痕跡從明朝后期到清代，是惠安石雕發(fā)展成熟的時期，也是南派石雕藝術(shù)脫離北派傳統(tǒng)自立門戶與其并駕齊驅(qū)的時期。這個時期的惠安石雕作品與以前的最大區(qū)別在于重視立意，改變了過去雕刻時的“形似”而達(dá)到“神似”的藝術(shù)境界，通過作品表達(dá)了一種精神實質(zhì)和象征意義。從藝術(shù)風(fēng)格來講，講究形神兼?zhèn)洌挥袆痈泻蜌鈩荩哂幸环N震懾人心的動態(tài)美和神態(tài)美；從藝術(shù)特征來講，突出纖巧、精細(xì)、神奇，含有細(xì)節(jié)語言，富有賞心悅目的藝術(shù)效果。

惠安石雕基本特征
　　惠安石雕在其形成和繁衍發(fā)展的過程中，主要有以下幾個基本特征
強烈的民族性特征
　　惠安石雕作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，歷經(jīng)一千多年的繁衍發(fā)展，仍然保留著非常純粹的民族藝術(shù)傳統(tǒng)，保持著很完整的延續(xù)性，至今未被西方外來文化所異化，具有強烈的民族性。
濃厚的宗教性特征
　　惠安石雕早期主要服務(wù)于宗教，具有濃厚的宗教色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計、雕刻安裝，寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對神佛造像出神入化的雕刻上。
鮮明的時代性特征
　　惠安石雕在每個不同的歷史時期都留下蘊涵特定歷史信息的石雕精品，如宋代的橋、塔、寺，明清的蟠龍石柱、石獅、古建筑民居，建國后的許多紀(jì)念性雕刻工程等等。《中國工藝美術(shù)史》上有所記載