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漢白玉石材之鄉(xiāng)的災(zāi)后重生

寶興具有豐富的大理石資源。目前已探明的，以漢白玉為代表的大理石，總儲量達(dá)30億立方米。其中，又以享有“天下第一白”美譽(yù)、產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外的“寶興白”大理石最為著名。也正是有了這一基礎(chǔ)，處于寶興連接外界最前沿的靈關(guān)，無疑成為了該縣最佳的大理石產(chǎn)業(yè)基地。靈關(guān)超過三分之一以上的家庭通過大理石加工產(chǎn)業(yè)致富，進(jìn)而帶動相關(guān)二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

除了扼守目前唯一的交通要道，以及匯聚了全縣大理石加工產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，靈關(guān)鎮(zhèn)其重鎮(zhèn)的美譽(yù)，更多來源于寶興的區(qū)位優(yōu)勢，以及豐富的、不可多得的生態(tài)資源和礦產(chǎn)資源。

也正是基于這些得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，結(jié)合災(zāi)后寶興縣重建這一重大機(jī)遇，在重建規(guī)劃編制之初，寶興即確定了把靈關(guān)作為全縣新型城鎮(zhèn)化建設(shè)突破點的思路。按照這一思路，三年后，靈關(guān)不僅將擁有靚麗的外貌、配套完善的公共基礎(chǔ)設(shè)施，更將走上帶動全縣經(jīng)濟(jì)社會整體可持續(xù)發(fā)展，群眾搬新家、住好房、有奔頭、能致富，實現(xiàn)跨越發(fā)展的寬闊大道。

　根據(jù)災(zāi)后重建城鎮(zhèn)總體規(guī)劃確定的，以“一城兩組團(tuán)”對寶興縣城進(jìn)行災(zāi)后重建的模式，作為第二組團(tuán)來打造的靈關(guān)鎮(zhèn)，與作為第一組團(tuán)的穆坪鎮(zhèn)，在功能上有了明確的劃分。其中， 靈關(guān)組團(tuán)定位為中國石材產(chǎn)業(yè)城、寶興縣經(jīng)濟(jì)與商貿(mào)中心，主要職能包括特色產(chǎn)業(yè)基地與商貿(mào)、公共服務(wù)與部分行政管理等。

　　按照這一思路，寶興以“白玉之都、靈動河谷”為主題，確定了靈關(guān)組團(tuán)在災(zāi)后重建發(fā)展中，作為寶興縣經(jīng)濟(jì)中心與商貿(mào)中心、大理石綜合產(chǎn)業(yè)城、熊貓故鄉(xiāng)南大門，宜居、宜業(yè)、宜游、生態(tài)、安全、綜合型城鎮(zhèn)的新定位。
　　同時，以此為基礎(chǔ)，作為規(guī)劃設(shè)計方的上海同濟(jì)城市規(guī)劃設(shè)計研究院，結(jié)合靈關(guān)實際情況，在景觀風(fēng)貌上，目前確定了“山城園共融、一河兩岸、一軸四帶、一城三心”的總體空間結(jié)構(gòu)，即：以靈關(guān)沿河兩岸為發(fā)展空間，以原省道210線為軸，連接北部產(chǎn)業(yè)片區(qū)(建聯(lián)-上壩-中壩)、中部生活服務(wù)片區(qū)(鐘靈村)、南部休憩旅游片區(qū)之間的綠帶(大溪鄉(xiāng))，以及所屬各區(qū)的產(chǎn)業(yè)生活中心、生活服務(wù)中心和休憩旅游中心。
　　而在建筑風(fēng)貌打造上，該設(shè)計院采用了不同區(qū)域空間、不同特色風(fēng)貌的規(guī)劃。“這一規(guī)劃，不僅能有效避免千篇一律，而且充分考慮了所在區(qū)域在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的不同特色，使之同時具備了唯一性和獨(dú)特性。寶興縣靈關(guān)片區(qū)重建委規(guī)劃組副組長黃宗品這樣總結(jié)。
　　按照這一規(guī)劃，位于規(guī)劃區(qū)北側(cè)的建聯(lián)村、南側(cè)的大溪鄉(xiāng)部分村落，將在重建中，盡可能保持原真性的村落布局。靈關(guān)老城區(qū)在維持震前街道空間的同時，采用坡屋頂、院落、圍廊等方式，在體量、色彩、形式上與傳統(tǒng)川西建筑呼應(yīng)，形成具有傳統(tǒng)建筑符號與尺度的新建建筑環(huán)境。靈關(guān)新城區(qū)將主要采用現(xiàn)代建筑材料，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)建筑風(fēng)貌區(qū)則以當(dāng)?shù)卮罄硎摻Y(jié)構(gòu)等材料為主。
　　“對于老城區(qū)的重建，規(guī)劃充分利用現(xiàn)有街巷資源，是該部分規(guī)劃中的亮點。”站在規(guī)劃沙盤模型前，黃宗品介紹，這樣的規(guī)劃，不僅能滿足交通要求，更能保護(hù)靈關(guān)人原有的生活習(xí)慣，喚回居民對老城區(qū)的記憶。