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石雕，作為一門古老的技藝，早在舊石器時代就已出現(xiàn)。此后的數(shù)千年，人類對石的熱情與日俱增，石雕作品，也從最原始、最粗獷的石磨盤、磨棒演變成為雕工精美的華表柱、佛造像、園林石雕等。可以說，迄今人類包羅萬象的藝術(shù)形式中，沒有哪一種能比石雕更古老了。

而說到閩南的傳統(tǒng)石雕，其藝術(shù)絢麗多彩，博大精深，具有濃郁的民間文化韻味，展現(xiàn)了閩南地區(qū)深厚的文化底蘊。在南安市詩山鎮(zhèn)紅星村，就有著一支優(yōu)秀的石雕團隊，他們的技藝在石獅、石墩、石柱、石牌等作品的生動逼真上毫不遜色同行作品，還在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，將木雕刻的鏤空工藝等應(yīng)用于石雕，多變的紋路讓作品更加細膩美觀，也更受歡迎。近日，記者走進紅星村，尋訪這支團隊的創(chuàng)始人呂子平，和大家一起來一場人與石的“對話”。

鼎盛時期
村里雕刻作坊數(shù)以百計

沿著鄉(xiāng)村古道步行，遠處錯落的紅磚古厝如剪影般掠過，老樹、綠田還有和煦的陽光，紅星村的景致看著就像一幅藝術(shù)作品。在一偏隅之處，記者找到了呂子平的工作室，不大的院落里有序地擺放了各式各樣的石雕：雄赳赳挺著胸脯的獅子，眼神里像能射出兇光；柔目似水的觀音一手拿著玉凈瓶，一手輕撥柳枝，體態(tài)柔和；威嚴肅穆的將軍左手按劍鞘，右手抽劍，仿佛欲與敵人拼殺……石雕惟妙惟肖，生動如活物。

呂子平和記者泡了一壺清茶，杯盞間，他把記者帶回到30多年前的紅星村。彼時的呂子平僅有16歲，剛剛初中畢業(yè)，他面臨著人生的一次選擇，沒有多少猶豫，他放棄了學(xué)業(yè)，選擇了成為一名石雕師的學(xué)徒，而這一切更像是順應(yīng)當(dāng)時的潮流。

“當(dāng)時的紅星村，成為一名雕刻師是受人尊敬的，而且有著不菲的收入。”呂子平回憶，石雕工藝和紅星村的淵源要追溯到上世紀四五十年代，當(dāng)時的惠安人四處謀生，其中就有一小部分人在紅星村扎根，并將雕刻的手藝傳給了當(dāng)?shù)厝耍纱松l(fā)芽。到了上世紀80年代，很多當(dāng)?shù)厝松踔炼挤艞壛松a(chǎn)隊的工作，轉(zhuǎn)而以雕刻為業(yè)，做石雕一時成了人人趨之若鶩的謀生手段，全盛的時候，全村的雕刻作坊數(shù)以百計，而呂子平正是趕上了這個大潮。“紅星村的石雕行業(yè)有著豐富的青石礦資源，也因為這個優(yōu)勢，國營廠才會在這里建起。”呂子平告訴記者，他早期的學(xué)徒生涯也在這里開始。

精益求精
三十載練就雕刻絕活

一般人的學(xué)徒生涯都是3年，在此期間是沒有工資的，有的人為了更早地出去賺錢，便早早地離開了師傅。而呂子平?jīng)]有這樣選擇，他學(xué)滿3年后，還多留了兩個月去學(xué)習(xí)雕刻那些比較精致的作品。“如果過早出去，以當(dāng)時的資歷只能接到一些簡單的活，不利于自己技藝的提高。”已有30多年石雕生涯的呂子平如今說來依然謙虛。

“雕刻技藝的學(xué)習(xí)過程是非常辛苦并且枯燥乏味的，這就需要有非常的毅力和耐心。”呂子平舉例，入門時候他最早接觸的就是做石牌雕刻，它有好幾道工序，工序一道一道學(xué)，第一道過不了關(guān)，后面的絕對不能做。其中基礎(chǔ)入門的粗打平面，他就學(xué)了半年時間。當(dāng)時用的還是最古老的工具，鐵制的錘子和鑿子，打久了工具都會變形，通常他都是白天打，晚上就要重新燒鍛工具，十分辛苦。學(xué)完粗打平面，然后就是修平面，僅僅修平面的工序又可細分為粗釘面、粗楓面、細楓面。而后修石頭的曲面角，最后打磨，兩根木棍連著砂輪用人力來回拉扯，要進行5次左右。

結(jié)束學(xué)徒生涯后，呂子平開始學(xué)著作畫，嘗試著雕刻一些人物、動物等立體的石雕。“當(dāng)時找那些技術(shù)好的人學(xué)，工資拿的最少，但最重要的是用心學(xué)。”呂子平回憶，因為自己畫模型的基礎(chǔ)差，在最開始雕刻立體作品時他沒少遇到挫折，同樣的東西，他做出來的總沒有別人的好。這時候他就會虛心去向別人請教，看別人是怎么做的，為了讓作品更加生動，他開始細心觀察現(xiàn)實中的人物動態(tài)，用心思考每個動作的細節(jié)，以至于動態(tài)下衣服的紋理也不遺漏。

談話間，呂子平帶著記者來到一尊已現(xiàn)雛形的土地公面前，一手錘子一手鉆子，他開始細心地在石雕身上捶打。記者注意到，呂子平是在雕刻土地公衣服的紋理，捶打的力度時重時輕，但頻率都很高，十分嫻熟，有時也會停下自己觀察一番，眉頭緊蹙，一會搖頭，一會又會心一笑，全然忘了旁邊還有其他人在場。

過了10多分鐘，可能手上的活完工了，呂子平才回過神來，“這種神佛的雕刻一定要注重細節(jié)，面部眼神、手的動態(tài)及衣服的褶皺都要有自然感，要有傳統(tǒng)的現(xiàn)實感，人物的動態(tài)要立體，高低要分明……”記者看到，經(jīng)過呂子平打鑿過的地方，紋理確實雕刻得十分自然。

好評如潮
年銷售額達2000多萬

一晃30多年過去了，呂子平也從一個小學(xué)徒變成了一位專業(yè)的石雕手藝人，他所創(chuàng)辦的雕刻團隊不僅在南安本地建立了良好的口碑，在海內(nèi)外也是好評如潮。他們承接過的項目包括溪美街道榮溪宮的石雕、隱秀寺的上牌樓、九牧集團的古建筑群等，去年年底還承接了詩山鳳山寺投資額達700萬元的建設(shè)項目。此外，不少臺灣客戶也慕名找到他們訂貨，菲律賓客戶也要求他們?yōu)槠浣ㄔO(shè)古大厝，平均一年下來的營業(yè)額達2000多萬元。

相比于泉州惠安的石雕工藝，呂子平有著自己的底氣。他認為自己的一大優(yōu)勢就是本地的青石礦產(chǎn)，材質(zhì)好，做出來的產(chǎn)品自然好。此外，他們除了在工藝上與惠安石雕旗鼓相當(dāng)，產(chǎn)品的造型上也進行了創(chuàng)新，比如傳統(tǒng)的柱子只有圓柱形和方形，他們獨創(chuàng)了橄欖型，還在柱子上紋上了花樣，借鑒木雕刻工藝，多了一些鏤空工藝，多變的紋路，讓產(chǎn)品看起來更加細膩美觀。

盡管近幾年經(jīng)濟下行，但在呂子平看來，石雕行業(yè)并沒有受到太大影響，這和閩南人對宗教信仰的熱衷是分不開的，石雕行業(yè)未來的前景仍然廣闊。與之相比，更讓呂子平擔(dān)憂的是手藝傳承的問題，30多年過去，呂子平眼看著村里從事石雕行業(yè)的人日漸稀少，從原來鼎盛時期的上百戶到如今只剩30多戶。

“相比其他行業(yè)，石雕行業(yè)更臟也更辛苦，現(xiàn)在社會多是獨生子女，人們更愿意讓子女去做體面的工作，社會發(fā)展了，就業(yè)的方向多了，很多原本從事這個行業(yè)的人都離開了這個行業(yè)。”呂子平不由唏噓社會發(fā)展給石雕行業(yè)帶來的改變。不過，呂子平依然對未來充滿希望，他已經(jīng)陸續(xù)收了10名學(xué)徒，包括自己的兒子。呂子平認為，其實現(xiàn)在從事石雕行業(yè)并不比其他行業(yè)差，學(xué)徒期間，除了吃住補貼，每個月也能領(lǐng)到一定的薪水，行業(yè)發(fā)展的前景也不差，希望能有更多人參與到這門手藝的傳承中來。

采訪接近尾聲，記者駐足在眼前一尊即將完工的土地公石像，在呂子平的一鑿一刻中，或許更多的是打磨出歲月的痕跡、古樸的意趣及傳承祖輩留下來的手工藝…

來源：南安商報