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非遺里的閩人智慧
去湖南長沙的人，一定會到湘江邊瞻仰屹立于橘子洲頭的毛澤東青年面容巨型雕像。不為人熟知的是，雕像的石材來自福建，且難度極高的雕塑、裝配工作也是由來自福建惠安的工匠們完成的。
●位于湖南長沙橘子洲的毛澤東青年面容巨型雕塑。劉杰輝/攝
其實，惠安雕藝工匠們早已踏遍祖國山河，其作品和技藝在海內外廣為傳揚。
北京毛主席紀念堂44根大石柱、江西南昌“八一”起義紀念碑、井岡山紀念碑、南京雨花臺紀念館石雕等，也是惠安石雕工匠的杰作。
美國華盛頓國家廣場的馬丁·路德·金雕像、馬來西亞馬六甲海峽鄭和雕像、金門鄭成功雕像……全球數百位名人的石雕像來自惠安。
人們不禁要問，為什么惠安石雕能夠享譽世界？
●中國共產黨歷史展覽館廣場的大型石雕《追夢》?；莅部h融媒體中心/供圖
●《希望之石》（美國華盛頓國家廣場的馬丁.路德.金雕像）。黃國明/攝
惠安何以成為
世界雕藝之都
惠安石雕工藝源遠流長。千百年來，惠安石雕由濱海鑿石筑屋的閩越先民文化與晉唐中原南遷文化交融而生，與建筑藝術相伴相生，締造出獨樹一幟的鏤繁剔透、風靈雋雅的南派雕藝風格。
史料記載，五代十國時的閩將“青山王”張悃，率兵駐扎青山（今惠安縣城東），其部下把當時中原先進的石雕技術帶到惠安并不斷發展壯大。
經考證，惠安最早石雕作品，是1600多年前晉代開閩始祖林祿墓前的石雕。縣志記載，其墓“前有石冠石笏，后有石羊石馬”。
惠安地處閩南沿海，耕地稀缺，本地又盛產峰白、筆山白、古山白、泉州白等花崗巖石材，眾多百姓把謀生的目光轉向豐富的石材資源。
他們就地取材，以石建屋、以石筑城、以石造橋、以石修廟、以石造像，石雕技藝在這里代代傳承、不斷發展。
●古墓前石獸質樸粗獷 。蔡學農/攝
兩宋至明初，惠安由于眾多石橋、巨塔的修建，大型石佛的雕鑿和石城垣的修建，石雕人才輩出，技藝日臻完善成熟。
我國現存最早的跨海梁式石橋洛陽橋，就是宋代惠安工匠的作品。
●泉州洛陽橋是我國最早的古代跨海梁式石橋。陳英杰/攝
●惠安縣城劉望海故居浮雕（明代）。鄭燕東/攝
明代中后期以及清初，惠安石雕汲取了沿著“海上絲綢之路”傳入的外來文化，并與建筑藝術完美結合，漸漸形成了以玲瓏、纖巧、繁縟、流麗為特點的南派風格。自此，南派石雕藝術脫離北派傳統，自立門戶，與其并駕齊驅。
清末民初，惠安石雕藝人走出家門，在福州、廈門乃至海外開設石店。在臺灣雕藝界里，至今流傳著“無蔣不成場”的說法，這個“蔣”特指惠安縣崇武鎮五峰村的蔣姓雕刻師傅，惠安石雕之鼎盛可見一斑。
●中國石雕藝術大師蔣杰雄為臺灣日月潭文武廟制作的石雕?；莅部h融媒體中心/供圖
中華人民共和國成立后，惠安石雕藝人參加了人民大會堂等國內許多大型設施和雕塑的建設。此間創辦的惠安石雕廠，培養了一大批石雕能人，創制了一大批反映時代、工藝精湛的石雕佳作，為惠安石雕發展作出積極貢獻。
2006年，惠安石雕入選首批國家非物質文化遺產名錄。2011年，惠安石雕獲國家“地理標志”注冊認定。
2015年，惠安南派雕藝12件（套）代表作入藏國家博物館?；莅蚕群螳@評“世界雕藝之都”“中國雕藝之都”“中國民間藝術(雕刻)之鄉” “中國雕刻藝術傳承基地”。
2015年，在對惠安“世界石雕之都”的命名函中，世界手工藝理事會寫道：“惠安已成為國內外產業規模最大、工藝水平最高、產品種類最齊全、加工能力最強的石雕石材工藝品生產加工與出口基地。”
●江西瑞金中華蘇維埃共和國歷史博物館浮雕《共和國從這里走來》（局部）。惠安縣融媒體中心/供圖
●中國人民解放軍海軍博物館雕塑《走向深藍》?；莅部h星藝石雕/供圖
●南京牛首山的佛頂宮石雕外飾?；莅部h融媒體中心/供圖
南派石雕的
獨特氣質
“娟是美好，繁是繁復，秀是秀麗，雅是雅致。”著名雕塑批評家唐堯用“娟、繁、秀、雅”四字來評價惠安雕藝。
相較于北方多采用漢白玉雕塑，閩南本地韌性極強的花崗巖可以被雕塑成更纖細、靈動的造型，而且不易斷裂。
這為惠安石雕工匠錘煉更為精細繁復的圓雕、浮雕、沉雕、影雕、線雕、透雕等雕刻技藝創造了條件。
生活于清康熙至乾隆年間的石雕巨匠李周，是惠安石雕史上第一位有名可查的石雕大師，被譽為“南派石雕一代宗師”。
他的出現使惠安石雕藝術出現劃時代的轉變，其造型日漸繁復，風格由質樸粗獷趨向精雕細琢，更加注重線條結構和形態神韻之美。
●清代石雕龍柱：安溪文廟花崗巖龍柱、福州定光寺輝綠巖透雕龍柱、晉江安海龍山寺輝綠巖盤龍柱、泉港峰尾東岳廟輝綠巖透雕龍柱、泉港沙格靈慈宮花崗巖透雕龍柱、臺北龍山寺輝綠巖龍柱。林細忠/攝
以遍布大江南北的石獅子為例，北派的石獅子大部分呈蹲狀，虎視眈眈，象征著強大威嚴的皇權和氣吞萬里的氣勢。
以惠安為代表的南派石獅子造型活潑、纖巧靈動，或呈現搖頭擺尾站立的形狀，或拖家帶口出現，雌雄二獅左右側視，雌獅前爪撫摸戲耍的幼獅，雄獅腳捧繡球，口中有圓石珠滾動，呈現出一派和諧歡樂的家庭氛圍，蘊含著濃郁的閩文化氣質。
●清代傳統石獅：福州鼓山涌泉寺繡球石獅、晉江龍山寺石獅、崇武峰前豐山宮石獅、金門“風師爺”。林細忠 /攝
●福建省工藝美術大師王向明石雕作品《一脈相承》體現鮮明的南派特征，麥穗粒粒分明，兩只蟋蟀活靈活現，連眼珠觸須都清晰可見?；莅部h融媒體中心/供圖
開拓進取的
新時代傳承者
閩南人素有愛拼敢贏的性格特質，石雕技藝也在力爭上游、互不服輸的氛圍中不斷傳承、創新和發展，涌現出一大批技藝精深、承古開新的惠安石雕藝術家。他們既繼承老一輩的技藝和氣質，又融會現代藝術思想，運用不同石材和現代工藝，創作出匠心獨具且風格多樣的作品。
截至目前，惠安全縣擁有中國工藝美術大師2名，中國石木雕藝大師8名，省工藝美術大師40名，省工藝美術名人63名，中高級工藝美術師1000多名。
●漢白玉石雕《萌寶日記》。惠安縣融媒體中心/供圖
●中國石雕藝術大師劉國文創作的青石雕《大地之歌》?；莅部h融媒體中心/供圖
中國工藝美術大師、國家級非物質文化遺產項目惠安石雕代表性傳承人王經民，出身惠安雕藝世家，師從父親王清標學習石雕技藝，15歲學藝，18歲出師，對雕撲、平直、打巧、鏤剔及沉花、平雕、剔地雕、透雕等石雕技藝嫻熟。
●中國工藝美術大師、國家非物質文化遺產項目惠安石雕代表性傳承人王經民在創作中。陳偉凱/攝
王經民始終有著在石雕界當“頭手”工匠（民間說法，意思是第一號工匠）的目標。他耕耘數十年，苦練傳統雕藝的基本功，潛心鉆研、博采眾長，創造性地把石雕技藝劃分為四個工藝流程，在傳統雕刻技藝中融入“針黑白”技法，顯著提高了惠安石雕的精致程度，極大豐富了藝術呈現。
●王經民創作的濟公形象。福建畫報/供圖
王經民既十分重視作品的原創性，又強調通過時間的沉淀來成就作品的恒久生命力。其耗時最長的作品《對月聽簫》用了整整12年才收刀。
作品《女媧補天》被選為首批國家級非物質文化遺產項目“惠安石雕”代表作進京展示；作品《龍的傳說》《英雄奪錦》《望月抒懷》獲得中國工藝美術“百花獎”金獎。
●王經民石雕作品《熟能生巧》。福建畫報/供圖
如今，已經成為“頭手”工匠的王經民，又將當代新理念、新方法注入創作中，推動不同石材雕刻藝術門類之間的交流，讓新鮮血液活絡傳統技藝，讓惠安石雕發揚光大。他把大師工作室開辟成行業交流集散地，在這里每天都有技藝的交流、思想的碰撞。
新時期的惠安石雕傳承者們，有的崇尚古法之中的雕刻技藝，認為傳統演繹到極致就是創新；
有的推動一件件小巧而富于靈性的石雕作品走進市井人家；有的巧妙把雕藝融入了茶道、香道、花道，在跨界融合中，讓傳統惠安石雕開辟出另一番新天地。
“從傳統產業中延伸到千家萬戶，惠安石雕就有了未來。”王經民說。
●石雕與茶道融為一體。陳曉東/攝
●龍柱雕刻。汪洪波/攝
以石為紙，以錘作畫。嘈嘈切切、鏗然作響間，仿佛是生命的綻放。
新時代的工匠精神，在惠安石匠們身上得到了最好的歲月呈現。他們如切如磋、如琢如磨，一絲不茍、一以貫之，鑄造了今日惠安雕藝產業的不凡品質與口碑，展現惠安雕刻的精湛技藝和文化傳承。
●以石為紙，雕琢歲月。汪洪波/攝
●藝術中心里精美的南派石雕。惠安縣融媒體中心/供圖
來源：福建學習平臺
（聯合撰稿：惠安縣融媒體中心、福建畫報社、福建省非遺保護中心）
參考文獻
張朝陽:《惠安“南派石雕”藝術風格的形成及演變》，原載于《集美大學學報：哲學社會科學版》 2022年第2期
張朝陽:《惠安南派石雕藝術形成的條件》，原載于《集美大學學報：哲學社會科學版》 2010年第1期
責任編輯：倪舒揚 高瑩瑩 江上韻 王夢琪 林晨
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