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王經民，1967 年出生，中國石雕藝術大師，國家級非遺傳承人，享國務院特殊津貼。主要作品《佛在心中》被中國國家博物館珍藏；《聽簫對月圖》獲得中國手工藝精品博覽會“華茂杯”金獎；《生命》獲得中國工藝美術精品博覽會金獎。

作品《佛在心中》

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作品《祈和》

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5 月14 日，王經民獲評第七屆中國工藝美術大師。這項榮譽之所以被看重，因其綜合工藝美術各個門類、領域的最高技藝水準。王經民是惠安石雕界首個獲此桂冠者。此前他已是惠安石雕項目的國家級非遺傳承人。

丨當“頭手”師傅少不了藝術功底

惠安崇武溪底村生活著很多能工巧匠，甚至在中國臺灣還流傳著“溪底派”工藝。

王經民的祖父王全春是大木匠，有著一門好手藝，曾在中國臺灣定居，直到抗戰爆發才舉家回泉。父親王清標跟著同村的宗親學石雕，擅長打坯、放樣、安裝，甚至參與過毛主席紀念堂的建設。上世紀六七十年代，惠安影雕也是王清標等人開創出的新門類。

父親做的口銜小球的石獅子、浮在水面上的蓮花盞，精巧得讓王經民愛不釋手。王經民就是在這樣環境中成長，耳濡目染。兒時，王經民和小伙伴到村東邊的溪里玩耍，烏金的泥土被他塑成手槍、烏龜等造型，成了小伙伴哄搶的玩意兒，大家都夸他做得好。

15 歲初中畢業，王經民就開始學石雕手藝，觀察得多，上手也快，18 歲出師，22歲辦廠。他很早就意識到，靠蠻力做石雕不夠，還需要藝術感才能走得更遠。

王經民說，要當“頭手”工匠（民間說法，意思是第一號工匠），盡量要學全部的石雕門類，也少不了藝術功底，小時候父親拿紅磚，他就開始在上面寫寫畫畫，這也為在石頭上畫底稿打了基礎，王經民喜歡行草，直到現在，他閑時還會提筆書寫繪畫。走進他的辦公空間，能感受到一股文化氣息。

作品《大鬧天宮》

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丨“再沒上，有點無地自容”

王經民不僅經營企業，也帶徒弟。他說，要經常“走”出去看，不局限于石雕，木雕、彩繪都要多觀察。別光看雕得好的，也要看雕得不好的，發現不足，勤于思考，才能改進工藝。“走馬觀花地看，不會有大進步。”善于發現自然中的美，是件有意思的事情。惠安女肩胸臀“三板”扭動的姿態，動物爬臥著的姿勢……都是雕刻人物和動物的素材，細微差別效果就不同。

做雕塑，失敗是常有的事。“但失敗有時也是好事。”王經民說，比如做人物浮雕，起初你可能設想人物應是站立的，但是在制作的過程中，若力度沒控制好，頭部的材料整塊掉落，這時你也不必執念要讓人物站立，改改姿態，雖和原意不同，但說不定會有驚喜的效果。

作品《聽蕭對月圖》

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惠安石雕精美傳神，然而說起“惠安石雕”，人們容易想到“大而笨重”。受限于材料特性，惠安石雕很難從眾多工藝美術門類同臺競技中脫穎而出。所以，從某種程度上來說，王經民這次參加第七屆中國工藝美術大師評選，身上肩負著的，是整個行業的期待。

今年春節前幾個月，王經民就開始潛心創作，最終以《佛在心中》、《熟能生巧》和《慈》三件作品，參選第七屆中國工藝美術大師。這是王經民第二次沖刺此項目，距離第一次準備，至少是十年前了。中國工藝美術大師五年評選一次，實際上包括準備的時間，大約需要六年多。

王經民說，獲得“國大師”的稱號，心里自然是高興的，但那份憂慮至今一直沒能解除。用他的話說，“再沒上，有點無地自容”。

作品《慈》

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丨材料可以創新理念應是傳統

如今，王經民已把企業交給兒子打理，他想得更多的是回到惠安石雕藝術本身。人工智能對生活的改變是全方位的，對傳統產業也是如此。石雕行業正往“去人工化”的方向發展，說到底，剩下的是創作者對藝術獨到的理解。

王經民說，他還是喜歡傳統技藝的精神，但當下，人們的審美觀在改變，藝術品消費者在變化，創作者自己也在變，藝術品設計也要迎合當下的需求。

作品《孰能手巧》

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受到環保因素的制約，礦產不能隨便開采。他認為，惠安應該更多引進外來優秀人才，不要怕外來者的設計“不接地氣”。他們將外形設計出來，與本地工匠保持溝通，也許有新的創意。

傳統惠安石雕取材比較狹隘，王經民認為材料可以創新，而工藝設計和理念還應該是傳統的。他本人希望推動不同石材雕刻藝術門類之間的交流。他說，惠安石雕可以適當引入新材料，讓工藝在傳統的基礎上延伸和變化。比如開發花藝茶道擺件等日用器具，將精美的石構件引入家庭裝修中。“從傳統產業中延伸到千家萬戶，惠安石雕就有了未來。”王經民說。

有人才，才能發展。近幾年，因為有更多的年輕的力量加入，惠安雕藝產業發展更為活躍，但傳承仍是雕藝行業發展不得不面臨的突出問題。“對于企業而言，一方面，企業用人要注重對人才的培養，包括雕藝設計、雕刻水平等；另一方面，企業應以積極的態度，改善員工工作生活環境，留住人才。

對于政府、行業協會而言，則應共同發力加強對行業人才的培養，建立高效完善的教育服務體系。我們欣喜地看到，惠安縣委縣政府以及石雕行業協會這幾年加大力度制定相關政策，積極引導和鼓勵更多的從業人員樹立行業自信，開展各類活動，組織行業人才‘走出去’、‘請進來’，不斷交流與學習，進一步提升自身的雕藝文化素養。”王經民說道。

“惠安石雕守住傳統才能有立足之地”。王經民認為，惠安石雕之所以能夠在世界石雕界占據一席之地，要歸功于當地石雕手藝人對惠安石雕傳統的堅守，讓這里的石雕有了自足之地。“惠安作為世界石雕之都，雕藝文化內涵深厚，若雕藝文化能作為地方特色文化融入地方教育，將有利于雕藝文化的傳承。”

當然，惠安石雕與其他諸多傳統手工藝相類似，也面對著后繼乏人的難題。在王經民看來，惠安對石雕技藝的傳承缺乏長遠的打算，沒有建立起一個良性的后繼人才培養機制。此外，很多石雕世家也不再鼓勵后代繼續從事這個行業了，覺得沒有“高學歷”來得實在與有面子。對于這門原本主要依靠師徒相傳，父子相繼的手藝來說，后一種原因更加讓王經民感到憂慮。

歷屆獲獎石雕作品：

1. 《仙女舞鳳》2005年獲第四屆福建省工藝美術精品“爭艷杯”大賽金獎。

2. 《中國魂》2002年獲第三屆福建省工藝美術精品“爭艷杯”大賽銀獎。

3. 《自在如意》2013年獲得第七屆福建省工藝美術精品“爭艷杯”大賽銀獎。

4. 《佛在心中》2013年獲得第七屆福建省工藝美術精品“爭艷杯”大賽銅獎。

5. 《大鬧天宮》2002年獲省工藝美術第三屆“爭艷杯”大賽優秀獎。

6. 《龍的傳說》2010年榮獲中國工藝美術“百花獎”（莆田）優秀作品評選中獲得金獎。

7. 《英雄奪錦》2011年榮獲中國工藝美術“百花獎”（莆田）優秀作品評選中獲得金獎。

8. 《和平友善》2009年榮獲中國工藝美術“百花獎”（深圳）優秀作品評選中獲得銀獎。

9. 《聽蕭對月圓》2006年獲中國手工藝精品博覽會“華茂杯”金獎。

10. 《惠女漁歌》2004年獲中國工藝美術學會舉辦的中國工藝美術民間工藝品博覽會金獎。

11. 《麒麟送子》2004年獲共青團中央辦公廳舉辦“金博士”杯全國鄉村青年民間工藝品制作大賽銀獎。

12. 《伏虎羅漢》2003年獲中國輕工業聯合會舉辦的第五屆中國（國家級）工藝美術大師精品博覽會銀獎

13. 《教子升天》2003年獲中國輕工業聯合會舉辦的五屆中國（國家級）工藝美術大師精品博覽會銅獎。

14. 《天香喚子》2005年獲中國工業經濟聯合會舉辦“金鳳凰”原創旅游品、工藝品設計大賽優秀獎。

15. 《西岐伐殷商》2004年獲中國美術家協會舉辦的首屆全國壁畫大展成就獎。16.《吉祥如意》2013年獲中國民間文藝家協會舉辦的“2013中國（開封）清明文化節”暨“中國（開封）首屆工藝美術展”銀獎。